祭拜“考神”,轉(zhuǎn)發(fā)“考神”,估計很多同學(xué)考試前后都干過這事兒,希望祈求各路神仙保佑考神超常發(fā)揮。不過,被冠以“考神”之名的神仙并不止一位,而他們保佑考生的方式也大不一樣,到底要抱哪位神仙的大腿呢?不妨和我了解一下~
(相關(guān)資料圖)
文昌帝君
文昌帝君被稱為文星神,是國人公認(rèn)的考神。他掌管著天下的功名、官職和俸祿,上到考場的紀(jì)律風(fēng)氣,下到考題的參考答案,甚至就連考生本人的前程得失,都掌握在文昌帝君的手中。
文昌帝君陰騭文 民國時期拓本
現(xiàn)藏于美國哈佛燕京圖書館
唐裴庭裕《東觀奏記》載:唐宣宗時,“日官奏:‘文昌暗,科場當(dāng)有事。’沈詢?yōu)槎Y部侍郎,聞而憂焉。至是,三科盡覆,日官之言方驗。”
文昌星的明暗,唐人已將其與科舉考試相關(guān)聯(lián),文昌星被視為科舉守護神。
高淳水陸畫本·文昌帝君像
文昌帝君桐像
明代
山西西口文化博物館藏
鎏金銅文昌帝君像
明代
銅川博物館藏
魁星
魁星,北斗七星的一星“天樞”。“斗首曰魁”,引申為第一。魁星更加接近“文科狀元”,一方面,“魁”由于它在北斗七星當(dāng)中的位置,具有“第一”、“首位”的含義,而在另一方面則與民間信仰中的“奎宿”崇拜有關(guān),它被認(rèn)為是掌管文運、文采的星宿。
《魁星圖》軸
紙本設(shè)色
134cm×61.5cm
任伯年
1876 年
中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏
魁星圖
紙本朱印
113cm×61cm
清
日本早稻田大學(xué)圖書館藏
據(jù)錢大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》:宋初“五星聚奎”,即金、木、水、火、土五大行星連成一線。
奎、婁二星對應(yīng)孔子故鄉(xiāng)魯?shù)兀黠@帶有儒教色彩。“奎主文章”,明代儒學(xué)通常都建有“魁星樓”,寓意學(xué)子“奪魁”,為科舉士子頂禮膜拜。
《升平樂事圖冊》之“魁星”局部
清
臺北故宮博物院藏
《三才圖會》刊《魁星圖》及其局部
明
萬歷三十七年(1609)刊本
文殊菩薩
唐(9世紀(jì))
文殊菩薩像
敦煌莫高窟藏經(jīng)洞
39.5厘米 x 14.5厘米
英國大英博物館收藏斯坦因敦煌遺畫
佛教中的“考神”,為文殊菩薩。是佛教傳入中國之后發(fā)生的“本土化”轉(zhuǎn)變。傳說中文殊菩薩出生時即會說話,智慧超人。文殊菩薩居眾菩薩之首,亦是智慧、文化、學(xué)業(yè)的化身。佛教影響廣大,士子中尊奉文殊菩薩者甚眾。它不是關(guān)于考試、關(guān)于文采的智慧,而是一種更形而上的、哲學(xué)的智慧。
清 丁觀鵬 《蓮座文殊像軸》
絹本設(shè)色、描金 ?125.7×65.2㎝
現(xiàn)藏于臺北故宮博物院
明代佛畫《文殊大士像》
絹本設(shè)色
尺寸:158.4×94.5cm
臺北故宮博物院藏
銅鎏金文殊菩薩像
明宣德(1426-1435年)
高25.5cm
銅鎏金文殊菩薩像
清康熙
高17cm
木雕彩繪騎獅文殊菩薩像
明代
帶臺高114cm;無臺高105cm
馬遠 《孔丘像》
南宋
現(xiàn)藏于故宮博物院
孔子在世時就被尊為“天縱之圣”,晚年修訂六經(jīng)(《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。時至今日,《論語》仍然是文言文重要考點之一。
孔子被后世尊為“圣人、至圣先師、萬世師表”,其思想對中國和世界都有深遠的影響。清末學(xué)堂的第一課固定內(nèi)容就是教學(xué)生為什么拜孔子和怎么拜孔子。
宋代
《孔子見榮啟圖》
孔子像
元代
《孔子像》雕版
清代
自生堂年畫雕版博物館藏
《孔子像》年畫
《仿唐寅東方朔像》
《孔子燕居像》
明代
文曲星
銅鎏金文昌像
明
高49cm
說到掌管科舉和考試的神仙,最令人熟知的就是文曲星了。比如在新白娘子傳奇里面,最終科舉中狀元的許仕林就是文曲星轉(zhuǎn)世。比干是文曲星下凡,文天祥是文曲星下凡,范仲淹是文曲星下凡,包拯是文曲星下凡。
銅文曲星像
清
高29.5cm
文曲星
明
高13cm
反正吧,有點能耐都是文曲星下凡,文曲星轉(zhuǎn)世,不足為奇。當(dāng)前面四位為考生帶來官運和俸祿時,文曲星則保佑他的信眾擁有更多感性內(nèi)涵。
清乾隆 白玉文曲星立像
高20㎝
在今天,人們對學(xué)問與知識的追求始終如一,拜考神這種民間信仰歷經(jīng)歲月的洗禮,在互聯(lián)網(wǎng)時代呈現(xiàn)全新的風(fēng)貌。祝愿所有的考生朋友們都能一舉奪魁,金榜題名喲~
在線拜考神
(“有藝境”綜合整理自網(wǎng)絡(luò))
編輯:大姍
校對:Paloma
審核:晴子子
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