曾經我想，有一個榜樣。

也許，

(相關資料圖)

是我選錯了榜樣。

那個人，叫老子。

嗯，就是和《道德經》脫不了干系的那個人，那個老子。

小國寡民，老死不相往來，福禍相依。

太多頹廢和自認平庸的話都是從他這里傳來的。我能看到的，是一個改變不了世界，從而改變自己的道家思想。

唉～

我果然，還是選錯了榜樣嗎？

那就錯了吧，承認錯誤，也沒那么難堪。

為什么我說，我錯了。

因為，我現在真的，真的有點“生無可戀”。

小孩子的快樂，來源于和小孩子的打鬧，友誼，嬉戲。

我以前也有這樣的快樂。現在，卻沒有了。

不是說我不能再擁有童心。

而是說，有太多顧慮了。

這也都是道家思想影響了我太多。

無為而治。為什么要無為，就是說為什么什么都不干，這樣就能治理好一切問題了嗎？因為，我只要不做什么，大多數的事情和麻煩就不會被我碰上。

資本主義的特性就有點無為的意味。不干涉民生。

但也有巨大的不同，那就是資本主義政府沒能力干涉。

呵～

那就不談了。

我沒啥心思了。

小孩子的快樂，其實本質上來自于勝負欲，競爭欲，攀比和從眾等心理。小孩子是很純粹的。人的好奇，被發揮到了極致，那是一種自然而然的現象。

而我嘛，

好奇被我扼殺了。

因為，我怕麻煩和不必要的事情。

所以，也同樣適用于其它情緒，感情和感官功能。

吃貨，通過以味覺為主的感官調動，來達到身心愉悅。

我嘛，沒錢，加，沒欲望。

關于吃的，能飽腹就可以了。不是說我吃不出味道，而是，吃出來了又怎么樣呢？很好吃，又怎么樣呢？鹽油等搭配，食材的優劣，做法的高端或出色又怎么樣呢？能飽腹就行了。

但偏偏我又很奇怪。經常餓著自己。

原因也很簡單，吃，又動嘴，又動手的。好費能量，不如不吃了吧。

很客觀的，我的肚子又不準我這樣做。就導致我吃飯總是興致缺缺，既因為我本就不想吃飯，還因為吃飯只是因為不吃會餓，會難受。這樣下來，吃飯就成了一種折磨。

況且，還要自己做菜吃。多重折磨好吧。

至于旅游。

旅游好累啊，走路累。不走路就費錢。

客觀一些，旅游能鍛煉身體，可是我要這身體健康有什么用？與其每天被身體拖著，然后告訴自己要好好活著，不然身體反饋的各種不適就會讓我難受。

有時候吧，真的考慮過，要不要自殺。

因為這樣，就不會一直被自己拖累著了。就不會感受到來自身體反饋的各種不適了。

為什么我會這樣呢？

嗯，大概還是說，心死了吧。

沒有勝負欲，不求攀比，不求高質量的生活，只是正常的活著。

但是好像，我連自己正常的活著都做不到呢～

那為什么現在也還是活的好好的？

嗯，還不是所謂的親情。盡管我也不確定這條紐帶還能連接多久，而不被我擰斷。

另一個方面就是，我本來就怕身體的各方面反饋。也許給我全身麻醉，然后把我嘎掉，那種應該是我理想中的最好的嘎法了吧。

當然，占比重最大的就是親情的原因。

最后呢，就是也許我對我的未來還存有幻想，想著也許以后我努點力，就不會再這樣毫無心思的活著了。

給自己找個好好活下去的且不會厭煩的理由，可以是一個人，也必須是一個人。當我把心思全部都放到這一個人身上去，不就不會這樣毫無心思了嘛？(無辜天真的表情)

但好像任重而道遠呢～

那就再堅持一下吧。

因為，就我的思想，找不到更好的辦法了。

嗯，以前我是有給自己一個比喻，就是說，我就是一個老頭的心裝進了一個年輕小伙子身體上。

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