1、釋義：作為君子應當以不受外界影響來修養自身，用節儉來培養自己的品德。

2、對名利如果不采取淡薄的態度就無從使志向清白，不排除外界干擾就不能有所前進達到遠大的目標。

3、出處：《誡子書》作者：諸葛亮創作年代：三國原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

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4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

5、夫學須靜也，才須學也。

6、非學無以廣才，非志無以成學。

7、淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

8、年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!翻譯：德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。

9、不看淡世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現遠大的理想。

10、學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。

11、不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。

12、追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。

13、年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無所作為的人）對社會沒有任何用處，等到悲涼地守著貧窮的小屋時，后悔又怎么來得及呢？擴展資料創作背景《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

14、諸葛亮因為蜀國效力，鞠躬盡瘁死而后已，所以沒有那么多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，于是在臨終前寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今后要為國效力，做一個有用的人。

15、《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。

16、文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。

17、在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。

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