1、《靜夜思》唐.李白床前明月光，疑是地上霜。

2、舉頭望明月，低頭思故鄉。

【資料圖】

3、韻譯皎潔月光灑滿床，恰似朦朧一片霜。

4、仰首只見月一輪，低頭教人倍思鄉。

5、靜夜思：靜靜的夜里，產生的思緒 。

6、評析這是寫遠客思鄉之情的，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。

7、它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。

8、境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。

9、無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。

10、胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。

11、”（《詩藪·內編》卷六）王世懋認為：“（絕句）盛唐惟青蓮（李白）、龍標（王昌齡）二家詣極。

12、李更自然，故居王上。

13、”（《藝圃擷馀》）怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。

14、所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。

15、這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻；它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。

16、一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾；何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜！月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的。

17、例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙。

18、可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。

19、這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。

20、為什么會有這樣的錯覺呢？不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。

21、這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。

22、詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色。

23、月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈！這時，他完全清醒了。

24、秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。

25、對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。

26、凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家里的親人。

27、想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

28、從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。

29、短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。

30、它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。

31、它是容易理解的，卻又是體味不盡的。

32、詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。

33、它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。

34、從這里，我們不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。

35、 靜夜思【作者】李白【朝代】唐床前明月光，疑是地上霜。

36、舉頭望明月，低頭思故鄉。

37、譯文：明亮的月光灑在井上的欄桿上，好像地上泛起了一層白霜。

38、我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

39、靜夜思李白 〔唐代〕床前明月光，疑是地上霜。

40、舉頭望明月，低頭思故鄉。

41、譯文明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。

42、我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

43、注釋靜夜思：靜靜的夜里，產生的思緒。

44、床：今傳五種說法。

45、一指井臺。

46、已經有學者撰文考證過。

47、中國教育家協會理事程實將考證結果寫成論文發表在刊物上，還和好友創作了《詩意圖》。

48、二指井欄。

49、從考古發現來看，中國最早的水井是木結構水井。

50、古代井欄有數米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。

51、因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關系，其關系的發生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。

52、古代井欄專門有一個字來指稱，即“韓”字。

53、《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

54、三“床”即“窗”的通假字。

55、本詩中的‘床’字，是爭論和異議的焦點。

56、我們可以做一下基本推理。

57、本詩的寫作背景是在一個明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉之情。

58、 既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內，在室內隨便一抬頭，是看不到月亮的。

59、因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。

60、從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。

61、但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實作者所言乃是室外的月亮。

62、從時間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。

63、 四取本義，即坐臥的器具，《詩經·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。

64、”之說，講得即是臥具。

65、五馬未都等認為，床應解釋為胡床。

66、胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。

67、古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。

68、現代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。

69、至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。

70、疑：好像。

71、 舉頭：抬頭。

72、李白的《靜夜思》全文是：床前明月光，疑是地上霜。

73、舉頭望明月，低頭思故鄉。

74、靜夜思原文床前明月光，疑是地上霜。

75、舉頭望明月，低頭思故鄉。

76、詩文賞析平淡的語言娓娓道來，如清水芙蓉，不帶半點修飾。

77、完全是信手拈來，沒有任何矯揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。

78、本詩從"疑"到"舉頭"，從"舉頭"到"低頭"，形象地表現了詩人的心理活動過程，一幅鮮明的月夜思鄉圖生動地呈現在我們面前。

79、客居他鄉的游子，面對如霜的秋月怎能不想念故鄉、不想念親人呢?如此一個千人吟、萬人唱的主題卻在這首小詩中表現得淋漓盡致，以致千年以來膾炙人口，流傳不衰!。

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