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      韓愈寫的有哪些古詩 韓愈的古詩有那些-全球獨家

      2023-07-03 00:53:52    出處:抄寫作文網
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      韓愈小學生的詩有哪些?

      韓愈的詩小學10首短詩:

      1、《春雪》

      肅肅花絮晚,

      菲菲紅素輕。


      (資料圖片)

      日長雄鳥雀,

      春遠獨柴荊。

      2、《晚春》

      誰收春色將歸去,慢綠妖紅半不存。

      榆莢只能隨柳絮,等閑撩亂走空園。

      3、《芍藥》

      浩態狂香昔未逢,紅燈爍爍綠盤籠。

      覺來獨對情驚恐,身在仙宮第幾重。

      4、《幽懷》

      幽懷不能寫,行此春江潯。

      適與佳節會,士女競光陰。

      凝妝耀洲渚,繁吹蕩人心。

      間關林中鳥,亦知和為音。

      豈無一尊酒,自酌還自吟。

      但悲時易失,四序迭相侵。

      我歌君子行,視古猶視今。

      5、《梨花下贈劉師命》

      洛陽城外清明節,百花寥落梨花發。

      今日相逢瘴海頭,共驚爛漫開正月。

      6、《貞女峽》

      江盤峽束春湍豪,風雷戰斗魚龍逃。

      懸流轟轟射水府,一瀉百里翻云濤。

      漂船擺石萬瓦裂,咫尺性命輕鴻毛。

      7、《游太平公主山莊》

      公主當年欲占春,故將臺榭押城闉。

      欲知前面花多少,直到南山不屬人。

      8、《早春呈水部張十八員外二首》

      天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

      最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

      莫道官忙身老大,即無年少逐春心。

      憑君先到江頭看,柳色如今深未深。

      9、《夜歌》

      靜夜有清光,閑堂仍獨息。

      念身幸無恨,志氣方自得。

      樂哉何所憂,所憂非我力。

      10、《早春呈水部張十八員外》

      萬樹江邊杏,新開一夜風。

      滿園深淺色,照在綠波中

      韓愈的古詩?

      "韓愈"的詩詞《春雪》新年都未有芳華,二月初驚見草芽。 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。《師說》古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,《早春呈水部張十八員外/初春小雨/早春》天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。《雜說四·馬說》世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。《左遷至藍關示侄孫湘》一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!《晚春二首·其一》草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。 楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。《早春呈水部張十八員外二首》天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。 最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。《祭十二郎文》年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,《題張十一旅舍三詠榴花/題榴花》五月榴花照眼明,枝間時見子初成。 可憐此地無車馬,顛倒青苔落絳英。《進學解》國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,《送董邵南游河北序》燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士,屢不得志于有司,懷抱利器,《雜說一·龍說》龍噓氣成云,云固弗靈于龍也。然龍乘是氣,茫洋窮乎玄間,《示兒》始我來京師,止攜一束書。 辛勤三十年,以有此屋廬。《晚春二首·其二》誰收春色將歸去,慢綠妖紅半不存。 榆莢只能隨柳絮,等閑撩亂走空園。《聽穎師彈琴》昵昵兒女語,恩怨相爾汝。 劃然變軒昂,勇士赴敵場。《原毀》古之君子,其責己也重以周,其待人也輕以約。重以周,《誰氏子》非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼, 挽斷衫袖留不止。《山石》山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。 升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。《柳子厚墓志銘》子厚,諱宗元。七世祖慶,為拓跋魏侍中,《原道》博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。《獲麟解》麟之為靈,昭昭也。詠于《詩》,書于《春秋》,《祭鱷魚文》維年月日,潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟,以羊一、豬一,投惡溪之潭水,《諱辯》愈與李賀書,勸賀舉進士。賀舉進士有名,與賀爭名者毀之,《送李愿歸盤谷序》太行之陽有盤谷。盤谷之間,泉甘而土肥,草木叢茂,《條山蒼》條山蒼,河水黃。浪波沄沄去,松柏在山岡。《調張籍》李杜文章在,光焰萬丈長。 不知群兒愚,那用故謗傷。

      韓愈抒寫的古詩詞三首

      【 #詩詞鑒賞# 導語】韓愈是唐代杰出的文學家、思想家、哲學家、政治家,被尊為“唐宋八大家”之首,與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。下面就和 考 網一起來欣賞下韓愈抒寫的古詩詞,歡迎閱讀!

      韓愈抒寫的古詩詞篇一:《晚春》

      《晚春》

      作者:韓愈

      草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

      楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

      注釋:

      不久歸:將結束。

      楊花:指柳絮

      榆莢:亦稱榆錢。榆未生葉時,先在枝間生莢,莢小,形如錢,莢老呈白色,隨風飄落。

      才思:才華和能力。

      譯文:

      花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,竟相爭妍斗艷。

      就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。

      賞析:

      這里,似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色,其實,它還寄寓著人們應該乘時而進,抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是,榆莢楊花雖缺乏草木的“才思”,但不因此藏拙,而為晚春增添一景,雖然不美,但盡了努力,這種精神是值得贊揚了。

      這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來,只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景,但進一步品味便不難發現,詩寫得工巧奇特,別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景:花草樹木探得春將歸去的消息,便各自施展出渾身解數,吐艷爭芳,色彩繽紛,繁花似錦,就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱,而化作雪花隨風飛舞,加入了留春的行列。詩人體物入微,發前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風采。寥寥幾筆,便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

      說這首詩平中翻新,頗富奇趣,還在于詩中擬人化手法的奇妙運用,糅人與花于一體。“草木”本屬無情物,竟然能“知”能“解”還能“斗”,而且還有“才思”高下有無之分。想象之奇,實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼,讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象,使人思之無窮,味之不盡。

      此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒會有不同的領悟。

      韓愈抒寫的古詩詞篇二:《葡萄》

      作者:韓愈

      新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶。

      若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍須。

      賞析:

      這首詩是詩人于元和元年(806)五月在江陵(今屬湖北)寫給他的好朋友張署的,原詩題為《題張十一旅舍三詠》,此詩為其中之一。詩人于貞元十九年(803)十二月被貶陽山縣,當時張署亦被貶至臨武(今屬湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。詩人在旅舍中寫下此詩與張署共勉。

      這首詩通過描繪葡萄生長之態,表達自己仕途困頓、渴望有人援引的心情。

      前二句“新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶”,寫旅舍中的葡萄樹經過人們的照顧后正待逢時生長之狀。春夏之交,葡萄樹上新的枝葉開始生長,但仍未完全復蘇,尚有一半的莖條是干枯的。有人為其搭起了高高的架子,又將垂下的枝條扶上去。“支離”,指葡萄枝條雜亂的攀絡狀。

      后二句“若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍須”,詩人希望種葡萄之人能對這株葡萄多加培育、讓它結出豐碩的果實。“添竹”,指在架子上多加竹條,擴大修繕,將葡萄的枝蔓引好。“龍須”,比喻葡萄卷曲的藤蔓。

      此詩詠物與言志融為一體。托物言志。表面寫葡萄,實際是表達自己謫后的希冀。

      韓愈抒寫的古詩詞篇三:《初春小雨》

      作者:韓愈

      天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。

      最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。

      注釋:

      此詩又名‘早春呈水部張十八員外’,這首小詩是寫給水部員外郎張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱“張十八”,詩的風格清新自然,簡直是口語化的。看似平淡,實則是絕不平淡的。韓愈自己說:“艱窮怪變得,往往造平淡”(《送無本師歸范陽》),原來,他的“平淡”是來之不易的。

      潤:滋潤

      絕:絕對

      勝:超過

      譯文:

      京城大道上空絲雨紛紛,

      它像酥酪般細密而滋潤,

      遠望草色依稀連成一片,

      近看時卻顯得稀疏零星。

      這是一年中最美的景色,

      遠勝過綠楊滿城的暮春。

      賞析:

      這是一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。第一句寫初春的小雨,以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤,十分準確地寫出了它的特點,遣詞用句十分優美。與杜甫的“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”有異曲同工之妙。

      第二句緊承首句,寫草沾雨后的景色。以遠看似青,近看卻無,描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。可與王維的"青靄入看無"、"山色有無中"相媲美。

      三、四兩句對初春景色大加贊美:"最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。"這兩句意思是說:早春的小雨和草色是一年春光中最美的東西,遠遠超過了煙柳滿城的衰落的晚春景色。寫春景的詩,在唐詩中,多取明媚的晚春,這首詩卻取早春詠嘆,認為早春比晚春景色優勝,別出新意。

      這首詩詠早春,能攝早春之魂,給讀者以無窮的美感趣味,甚至是繪畫所不能及的。詩人沒有彩筆,但他用詩的語言描繪出極難描摹的色彩,一種淡素的、似有卻無的色彩。如果沒有銳利深細的觀察力和高超的詩筆,便不可能把早春的自然美提煉為藝術美。

      擴展閱讀:韓愈詩詞的風格

      韓愈的文學成就,主要在文,但其詩亦有特色,為一代大家,對后代有較大的影響。韓愈多長篇古詩,其中不乏揭露現實矛盾、表現個人失意的佳作,如《歸彭城》、《齪齪》、《縣齋有懷》等,大都寫得平實順暢。他也有寫得清新、富于神韻、近似盛唐人的詩,如《晚雨》、《盆池五首》,尤其是《早春呈水部張十八員外二首》其一。

      但是,韓愈獨創性和代表性的作品,則是那些以雄大氣勢見長和怪奇意象著稱的詩作。他“少小尚奇偉”(《縣齋有懷》)、“搜奇日有富”(《答張徹》),天生一種雄強豪放的資質,性格中充溢著對新鮮奇異、雄奇壯美之事之景之情的追求沖動,而他一再提倡的“養氣”說,更使他在提高自我修養的同時增添了一股敢作敢為、睥睨萬物的氣概,發而為詩,便是氣豪勢猛,聲宏調激,宛如江河破堤,一瀉千里。

      韓愈一生用世心甚切,是非觀念極強,性格木訥剛直,昂然不肯少屈,這一方面使他在步入官場后的一次次政治旋渦中屢受打擊,另一方面也導致其審美情趣不可能淡泊平和,而呈現出一種怨憤郁躁、情激調變的怪奇特征。韓愈詩風向怪奇一路發展,大致始于貞元中后期,至元和中期已經定型。貞元、元和之際的陽山之貶,一方面是巨大的政治壓力極大地加劇了韓愈的心理沖突,另一方面將荒僻險怪的南國景觀推到詩人面前,二者交相作用,乃是造成韓愈詩風大變的重要條件。他在這一時期寫的《宿龍宮灘》、《郴口又贈二首》、《龍移》、《岳陽樓別竇司直》、《八月十五夜贈張功曹》、《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》等詩中,使用最多的是那些激蕩、驚怖、幽險、兇怪的詞語,諸如“激電”、“驚雷”、“怒濤”、“*”、出沒的“蛟龍”、悲號的“猩鼯”、森然可怖的“妖怪”、“鬼物”,都輻湊筆端,構成了一個個驚心動魄的意象。

      韓愈的代表作古詩

      韓愈在論說 韓愈全身像文占有重要的地位。以尊儒反佛為主要內容的中、長篇,有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》等,它們大都格局嚴整,層次分明。嘲諷社會現狀的雜文,短篇如《雜說》、《獲麟解》,比喻巧妙,寄慨深遠;長篇如《送窮文》、《進學解》,運用問答形式,筆觸幽默,構思奇特,鋒芒畢露。論述文學思想和寫作經驗的,體裁多樣,文筆多變,形象奇幻,理論精湛。敘事文在韓文中比重較大。學習儒家經書的,如《平淮西碑》,用《尚書》和《雅》、《頌》體裁,篇幅宏大,語句奇重,酣暢淋漓;《畫記》直敘眾多人物,寫法脫化于《尚書·顧命》、《周禮·考工記·梓人職》。繼承《史記》歷史散文傳統的,如名篇《張中丞傳后敘》,融敘事、議論、抒情于一爐。學《史記》、《漢書》,描繪人物生動奇特而不用議論的,如《試大理評事王君墓志銘》、《清河張君墓志銘》等。記文學摯友,能突出不同作家特色的,如《柳子厚墓志銘》、《南陽樊紹述墓志銘》、《貞曜先生墓志銘》等。但在大量墓碑和墓志銘中,韓愈也有些“諛墓”(指為死者歌功頌德,在墓志銘中不論其功績如何,一概夸大其詞予以贊頌的行為)之作,當時已受譏斥。《韓愈全集校注》抒情文中的祭文,一類寫骨肉深情,用散文形式,突破四言押韻常規,如《祭十二郎文》;一類寫朋友交誼和患難生活,四言押韻,如《祭河南張員外文》、《祭柳子厚文》。此外,書信如《與孟東野書》、贈序如《送楊少尹序》等,也都是具有一定感染力的佳作。韓愈另有一些散文,如《毛穎傳》、《石鼎聯句詩序》之類,完全出于虛構,接近傳奇小說。韓愈散文氣勢充沛,縱橫開合,奇偶交錯,巧譬善喻;或詭譎,或嚴正,藝術特色多樣化;掃蕩了六朝以來柔靡駢儷的文風。 他善于揚棄前人語言,提煉當時的口語,如“蠅營狗茍”(《送窮文》)、“同工異曲”、“俱收并蓄”(《進學解》)等新穎詞語,韓文中較多。他主張“文從字順”,創造了一種在口語基礎上提煉出來的書面散文語言,擴大了文言文體的表達功能。但他也有一種佶屈聱牙的文句。自謂“不可時施,只以自嬉”(《送窮文》),對后世有一定影響。韓愈也是詩歌名家,藝術特色以奇特雄偉、光怪陸離為主。如《陸渾山火和皇甫用其韻》、《月蝕詩效玉川子作》等怪怪奇奇,內容深刻;《南山詩》、《岳陽樓別竇司直》、《孟東野失子》等,境界雄奇。但韓詩在求奇中往往流于填砌生字僻語、押險韻。韓愈也有一類樸素無華、本色自然的詩。韓詩古體工而近體少,但律詩、絕句亦有佳篇。如七律《左遷至藍關示侄孫湘》、《答張十一功曹》、《題驛梁》,七絕《次潼關先寄張十二閣老》、《題楚昭王廟》等。 韓愈韓集古本,以南宋魏懷忠《五百家音辨昌黎先生文集》、《外集》為最善;廖瑩中世堂本《昌黎先生集》、《外集》、《遺文》(明徐氏東雅堂翻刻)最為通行。清代顧嗣立、方世舉各有詩集單行注本。今人錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》是另行系年的集注本。另外,為韓集作校勘或補注而不列正文者,有宋方崧卿、朱熹,清陳景云、王元啟、沈欽韓、方成和今人徐震。年譜以宋洪興祖《韓子年譜》最為詳備。趙翼《甌北詩話》、方東樹《昭昧詹言》、林紓《韓柳文研究法》中有關部分,是評論其詩文的代表著作。《馬說》被選入初中課本。

      韓愈的古詩有那些

      韓愈的古詩有三百多首,以下是韓愈代表作品:1《左遷至藍關示侄孫湘》 [唐]韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年?云橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。2《早春呈水部張十八員外》 [唐]韓愈天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。3《孟東野失子》 [唐]韓愈失子將何尤,吾將上尤天。女實主下人,與奪一何偏。彼于女何有,乃令蕃且延。此獨何罪辜,生死旬日間。上呼無時聞,滴地淚到泉。地祇為之悲,瑟縮久不安。乃呼大靈龜,騎云款天門。問天主下人,薄厚胡不均。天曰天地人,由來不相關。吾懸日與月,吾系星與辰。日月相噬嚙,星辰踣而顛。吾不女之罪,知非女由因。且物各有分,孰能使之然。有子與無子,禍福未可原。魚子滿母腹,一一欲誰憐。細腰不自乳,舉族常孤鰥。鴟梟啄母腦,母死子始翻。蝮蛇生子時,坼裂腸與肝。好子雖云好,未還恩與勤。惡子不可說,鴟梟蝮蛇然。有子且勿喜,無子固勿嘆。上圣不待教,賢聞語而遷。下愚聞語惑,雖教無由悛。大靈頓頭受,即日以命還。地祇謂大靈,女往告其人。東野夜得夢,有夫玄衣巾。闖然入其戶,三稱天之言。再拜謝玄夫,收悲以歡忻。4《幽懷》 [唐]韓愈幽懷不能寫,行此春江潯。適與佳節會,士女競光陰。凝妝耀洲渚,繁吹蕩人心。間關林中鳥,亦知和為音。豈無一尊酒,自酌還自吟。但悲時易失,四序迭相侵。我歌君子行,視古猶視今。5《春雪》 [唐]韓愈新年都未有芳華,二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。6《八月十五夜贈張功曹》 [唐]韓愈纖云四卷天無河,清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕,一杯相屬君當歌。君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨。洞庭連天九疑高,蛟龍出沒猩鼯號。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇繼圣登夔皋。赦書一日行萬里,罪從大辟皆除死。遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。判司卑官不堪說,未免捶楚塵埃間。同時輩流多上道,天路幽險難追攀。君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科。一年明月今宵多,人生由命非由他。有酒不飲奈明何。7《山石》 [唐]韓愈山石犖確行徑微,黃昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足,芭蕉葉大梔子肥。僧言古壁佛畫好,以火來照所見稀。鋪床拂度置羹飯,疏糲亦足飽我饑。夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。天明獨去無道路,出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫,時見松櫪皆十圍。當流赤足踏澗石,水聲激激風生衣。人生如此自可樂,豈必局促為人鞿。嗟哉吾黨二三子,安得至老不更歸。8《汴州亂二首》 [唐]韓愈汴州城門朝不開,天狗墮地聲如雷。健兒爭夸殺留后,連屋累棟燒成灰。諸侯咫尺不能救,孤士何者自興哀。母從子走者為誰,大夫夫人留后兒。昨日乘車騎大馬,坐者起趨乘者下。廟堂不肯用干戈,嗚呼奈汝母子何。

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