“忙碌”淺說 每日快訊

湖南日報?新湖南客戶端通訊員 肖宇航

人們拒絕身陷碌碌無為的境地，于是乎立志做勤勉之士，以驅趕骨子里的怠惰習性。趁著年輕的資本，不忙活成披星戴月的樣子，似乎都有愧于尚且健全的肢體和鼎盛的精力。

有人忙著把自己武裝起來，預備跟張牙舞爪的生活展開激戰；有人忙著委曲求全，試圖耕耘每段冷漠關系，萬事追求完美無瑕；甚有人忙著逃逸，暫別這個狹窄的世界，藏匿于某個杳無人跡的“烏托邦”，豁達飄逸、與世無爭。每個忙碌的個體，都是某種理想的“朝圣者”，朝拜的對象不盡相同，但總透著一股勁，萬變不離其宗。

(資料圖片)

忙碌的人難免要播灑虔誠的汗水，睜大布滿血絲的眼睛，挺直酸痛的脊背，輾轉于點線之間，還得在寂靜的夜晚，將杯杯生活的“威士忌”一飲而盡，手背拭去嘴角的酒漬，倒地沉睡。而午夜的夢境里，是惟一能夠忘懷那些“爪牙”的地方，沒有責備和謾罵，只有safe and sound。次日清晨，尚且可以伴著朝露蟲鳴清醒過來，然后繼續忙，夜以繼日。忙碌雖勞神費力，過后卻讓人心安理得。

忙，拆為心亡；碌，石磨光貌。令心之亡失，石之磨礪，便是忙碌。人們或戚戚以求，或漫無目的，總在忙碌中淡忘萬種雜緒，打磨意志，然后憑借波瀾不驚的功力，去面對悲歡交織的現實。主流的得失觀中，世人皆畏于失，而醉心于得，從而選擇忙碌的生活方式，在時間流駛中，力挽狂瀾以奪得勝利的橄欖枝。忙碌以付出為代價，也會伴隨回報的甘甜。一貧如洗時，寒窗苦讀是邁向幸福的法門；百無聊賴時，日理萬機是充實自我的極樂嘗試；萎靡不振時，朝乾夕惕是精神矍鑠的良藥；空虛寂寞時，奪秒爭分是生產歡愉的手段。忙碌的意義，便在于改造忙碌者的現況，給予他們令人滿意的境界。

忙碌似乎總是在不經意間讓人放下自我，更多去關注周遭的處境，從而更加準確地把握大局形勢，忙得更有針對性，也反過來賦予了忙碌以更多價值。同時，極端忙碌之人應是忘我的，而在這種把自我無限縮小的境界下，人對客觀世界的認知將變得明晰。而唯有客觀理性地分析環境與對象，忙碌的過程才會更輕車熟路。

固然，忙碌亦有消極的一面，表現為人們總是容易患得患失，難免走彎路。忙碌也需“權衡”的智慧。首先是判斷忙碌對象的輕重。紛繁案牘擺在人面前，而時與力極為有限，取舍之間看出大智慧。明辨去就，著手其中有分量之事，萬事俱備時便可以轉向細枝末節。其次，忙碌方式的多樣性不容忽視。或埋頭苦干，或勞逸結合，總歸是效率問題。前者可以專心致志，少受外界干擾，但難以保持始終如一的沉穩。后者雖存在一心兩用的危險，卻不至于讓人失掉精神定力和激情。這種選擇依賴于個性與習慣。最后，對于忙碌的結果，人們的態度亦截然不同。付出與回報不對等是常事，事與愿違難以抗拒。所得時好時惡，或多或寡。但君子坦蕩蕩，小人長戚戚。對于混沌的結局，有思緒糾結而常懷纏綿哀怨，有心胸開闊而不重錙銖之利。視得失如浮云，才能裝載坦蕩的心境。對于忙碌，期待所謂完美結局并無必要，自我的突破更有價值。

一旦具備“忙”的智慧，看似難以逾越的鴻溝也可化為囊中探物。做主宰忙碌的人，而不是任其吞噬激情。忙而有所得，何樂而不為。

忙碌中，白駒過隙，難以覺察。忙碌的歲月里，人們往往更加關注時間和生命的有限。同時忙碌又賦予生活以趣味與成就感，它不僅帶給人物質上的報酬，還有著精神上的富足，使人充實而快活。而人的本性應是向往忙碌的。在日復一日的勞動中人們都感到身心俱疲、索然無味，難以持恒，但卻總在適時的休整后重拾熱忱。生而為人，忙碌便伴隨一生。

重溫電視人陳虻的哲言：不要因為走得太遠而忘記為什么出發。忙碌不代表目標的迷失，與初始的心境背離。能夠保持矢志不渝的宗旨和定力，那么忙碌的人終將一躍到岸。忙碌的過程是量變，而質變的突破則需秉守赤子之心的溫存，理想也才能開花結果。

“只爭朝夕，不負韶華”已然成為中國人的座右銘。在進退維谷、獨坐愁城的日子里，無需怨恨生活所賜的忙碌，這絕不是在施加身心痛苦，而是一種難得的歷練。只有跨越忙碌的千山萬水，才能夠感受到來自生活的風輕云淡。

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